Chers amis,

Nous sommes heureux de vous annoncer le lancement de l’Academia Josefa.

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L’enjeu est d’inscrire, durablement, la vision Josefa, dans les champs politiques, économiques, esthétiques et éthiques de nos sociétés.

Ainsi, depuis 2011, en rupture avec les schémas classiques « sur les migrants », Josefa ose s’engager, questionner et proposer une voie renouvelée face aux défis du fait migratoire, selon sa vision sociétale : « Tous Migrants », et selon son expérience quotidienne au sein et au seuil de la Maison Josefa à Bruxelles.

Dès lors, afin de laisser résonner de façon plurielle la proposition Josefa, nous avons invité des auteurs à rejoindre l’aventure du Blog Academia Josefa.

Selon leur liberté, à la mesure de leur étonnement quant au « fait migratoire », nous les avons conviés à nous dire, dans le langage qui est le leur, ce qu’il en est pour eux : « Tous migrants, et moi ? ».

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D’ores et déjà, nous vous remercions pour votre attention et nous vous souhaitons une belle découverte. Vos réactions seront assurément les bienvenues : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. .

Et, si certains d’entre vous sont désireux d’écrire à leur tour, n’hésitez pas à nous contacter.

Bien amicalement.

Academia Josefa

Le comité de rédaction

La Fondation Josefa et l’Academia Josefa nous souhaitent de belles migrations en 2019.

Prochainement, lancement du blog Academia Josefa.

Pour plus d’informations : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.

 

Alors, qu’en est-il du Global Compact for Migration ? Quelles nouveautés me rejoignent dans ma condition « migrant » ? Suis-je considéré, entendu comme un « autre », ou bien chacun de vous, de nous, se perçoit enfin comme « migrant » ?... Lire la suite.

Bref, assistons-nous enfin à un renouveau dans la perception du fait migratoire ou bien la condition de « migrant » demeure-t-elle réservée à quelques-uns d’entre nous tous ?

L’enjeu est de taille, car il y va d’une catégorisation et, plus dangereusement, d’une discrimination à l’égard d’une partie de l’humanité. Certes, cette discrimination se veut généralement positive et s’inscrit dans une relation d’aide. Cependant, elle crée une frontière entre nous, entre les uns et les autres, et apparaissent ainsi des clivages, des rejets, voire des violences.

Les politiques, les médias, les acteurs sociaux mesurent-ils bien les murs qu’ils construisent au sein de nos humanités ? Qui devra, un jour, les démolir ?

Ne faudrait-il pas, en écho du Global Compact for Migration, convoquer une autre économie ? Non pas celle « des migrants », mais simplement une économie du réel, à savoir qu’au titre de mon humanité, je suis, comme tout un chacun, « migrant ».

Gilbert

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